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菩萨一共有多少个？
渊回首先抛出一个反问：
菩萨本是无限。何必又拿数量之有限，来测量菩萨之无限呢？
我们普通人来看，菩萨就是常见的那么几个。观世音菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，地藏菩萨，准提佛母菩萨，宝藏菩萨，宝积菩萨，大势至菩萨，月光菩萨，日光菩萨，药王菩萨，无尽意菩萨，护法韦陀菩萨等等。（渊回按：排名无优劣先后顺序。）
稍微对佛家有所了解，并且看过普贤菩萨行愿品的，认识会深刻一点。会觉得菩萨是无量的。正所谓，微尘瓦砾，皆有佛土。微尘瓦砾，皆有菩萨。
我们直接深入来看：
这个问题看似普通，其实细思极“恐”！
佛之所以为佛，菩萨之所以为菩萨，其实是很有道理的。
就像我们世界上的伟人，大家公认熟知的可能就是那么几位。但是，我们能否认我们的父母，我们的老师，我们身边的人，乃至于我们自己都不伟大么？
我们生活在同一片天空下，我们站立在同一块大地上，本无不同！我们在本性上都是平等的，差异在我们后天的起心动念，差异在我们后天的行住坐卧，差异在我们后天的种种心理和种种行为。
正所谓，一念即是菩提。
这并不是一句空话，问题在于我们能不能升起这一个好的念头。好的念头升起了，还能不能继续留存保任。这也就是《金刚经》所说的善护念。
好的念头能常常升起，好的念头能留存保任。还要看是否能转变思想，能改变行为。
最后，自己的行为都改变了。就要看能不能充分发挥我们的积极作用和能动作用去影响其他人了。
这就是自觉觉他，这就是自度度他。能做到如此，凡夫就是菩萨。做不到如此，菩萨仍是凡夫。
菩萨本是无限。何必又拿数量之有限，来测量菩萨之无限呢？
能有这个问题，证明善根深厚。但是，善根深厚也不能解决问题啊！重在解脱修行，这也是佛菩萨之所以存在真实意义！
大家修行啊！大家共勉啊！李渊回，合十。
世界上真的有神灵存在吗？
马克思主义认为:神灵就是心理的扭曲和精神的谬误。
正如恩格斯所说:灵魂是梦境在现实世界的延续。
由此认为，神灵是人对客观存在的不可抗力特别是死亡的恐惧，对未知世界的疑惑.惊惧.好奇等情愫的心神反应。只要还存在梦幻.死亡.不可抗力和未知世界，灵异现象就一定还存在，正如有阳光的地方就一定会有阴影一样。尽管这往往是一种精神扭曲和心理障碍。
现实中真正的巫婆神汉，往往是生活表象正常的精神病患者，但，它们的异常活力往往能征服意志薄弱和心理脆弱的人，人在生活困惑的难处，更容易被它的感染和征服。邪教就是利用这一点，征服人类，发展自己的。
那些自称碰到鬼神的人，往往是特定环境下的精神疾患和心理障碍，正所谓:疑心生暗鬼是也。
在看到灵异现象消极一面的同时，也应看到它也有积极一面，至少别忘了:人类文明就是从神话世界走来，灵异的幻想，永远是理想的母亲和未来的向导。
而医生的祖先之一，就是巫觋文化。现实中的巫医，也能治一些病！
人如果做了坏事，佛菩萨真的能看见吗?真的有六道轮回吗?真的有因果报应吗？
答：有因必有果，你一定要相信因果报应，你看看那些做坏事的人都没有一个是好下场的，你做了坏事等于种下了坏的因，以后必定结坏的果。
多做好事，多说好话，不做亏心事不怕鬼敲门。